| ||||
| ||||
![]() |
г. Киев | |||
История городов и сел Украины. |
| Фото будет... |
Кроме того, на территории Никольской Слободки обнаружены следы пребывания скотоводческих племен ямной культуры, кочевавших в южной части Левобережья, но достигавших местности, входящей ныне в черту Киева.
Следы обитания людей в эпоху бронзы на территории Киева выявлены на Старокиевской горе, где найден бронзовый топор, Замковой горе (лепная глиняная посуда), на Подоле (бронзовые браслеты), а также на песчаных возвышенностях левого берега Днепра. На улице Героев Революции (во дворе дома № 9) найдены бронзовые украшения, свидетельствующие о культурных связях обитавшего здесь в конце III — начале II тысячелетия до н. э. населения с племенами Центральной Европы{Краткие сообщения Института истории материальной культуры АН СССР, вып. 70. М., 1957, с. 94—98.}. Расширению культурных и обменных внутриплеменных и межплеменных связей в период ранней бронзы благоприятствовали приручение и приспособление лошади для езды, изобретение повозки. Развитие обмена ускоряло процесс имущественного расслоения внутри родовой общины, выделения в ее среде зажиточной верхушки{Археологія Української РСР, т. 1, с. 291, 292.}.
Более быстрое передвижение людей на большие расстояния расширяло контакты между племенами, способствовало формированию повых этнических образований. Сведения о некоторых из них сохранились в письменных источниках. Первыми из племен, зафиксированных в древних хронографах, были причерноморские племена киммерийцев (VIII в. до н. эры){Археологія Української РСР, т. 1, с. 434; Археологія Української РСР, т. 2. К., 1971, с. 8—15.}.
В начале 1 тысячелетия до н. э. племена, обитавшие на территории современной Украины, освоили железо. Это имело огромное значение для их дальнейшего развития. Произошла ломка прежних основ хозяйства, культуры и быта. Орудия производства из железа позволили резко увеличить производительность труда, а это ускорило разложение первобытнообщинного строя, переход к классовому обществу. Письменные источники и археологические находки свидетельствуют о том, что в VII в. до н. э. в причерноморских степях появились кочевые скотоводы — ираноязычные скифы. Они вытеснили киммерийцев, подчинили своей власти причерноморские и поднепровские племена. В конце V — начале IV в. до н. э. на территории Скифии происходило становление классового общества, возникло государственное образование. В ее пределах проживали также местные земледельческо-скотоводческие племена, среди которых находились и праславянские. Они располагались в лесостепном правобережье Среднего Поднепровья (территория Киева находилась на северной его окраине) и были известны Геродоту как «скифы-пахари».
В районе Киева поселения предскифского и скифского времен обнаружены на горах Старокиевской и Замковой, в усадьбах Софийского и Киево-Печерского заповедников, на Лысой горе, в Жулянах, на Вигуровщине. Находки античного времени — коринфская монета V в. до н. э., светильник IV—III вв. до н. э.— свидетельствуют о связях местных племен с греческими колониями Северного Причерноморья. Территория города и его ближайшие окрестности в V—IV вв. до н. э. были зоной контактов между лесостепными племенами и полесскими, располагавшимися в северной части Украины и на юге Белоруссии. У горы Юрковицы, на улице Нагорной и в Чапаевке выявлены поселения т. н. милоградско-подгорцевской культуры, носители которой были родственны балтским племенам. В конце I тыся-/13/
ках н. эры. По единодушному утверждению историков, писавших о славянах, самыми многочисленными и могущественными среди них были анты. Они занимали удобные для земледелия лесостепные просторы между Днестром и Днепром, а также к востоку от Днепра{Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Getica, М., 1960, с. 12, 71, 90; Прокопий из Кесарии. Война о гетами. М., 1950, с. 384.}. Есть сведения, что представители антов нередко занимали в Византии почетные посты военачальников и видных администраторов. Известны также имена некоторых антских князей, а память об одном из них — Боже (IV в.) — сохранялась еще во времена Киевской Руси.
На территории Киева наиболее сохранившиеся могильники зарубинецкой культуры обнаружены у Корчеватого и Чапаевки (раскопано более 220 погребений), поселения — на горах Юрковице и Замковой, у Чапаевки. Интересное поселение зарубинецкой культуры исследовано на Оболони, в верховьях летописной реки Почайны. Здесь открыты остатки 66 углубленных в землю жилищ, хозяйственные ямы, в которых найдена чернолощеная керамика — миски, кружки, кувшины, а также железные изделия — ножи, серпы, рыболовные крючки, фибулы{Археологические открытия 1972 года. М., 1973, с. 350, 351; Археологические открытия 1973 года. М., 1974, с. 362, 363.}. Отдельные находки зарубинецкой культуры встречаются и в некоторых других местах, например на Кирилловских высотах. Известны также импорты того времени. Так, на Замковой горе и в Корчеватом найдены ручки от позднеэллинистических амфор, на Замковой горе — римская монета II в. до н. э., в районе Лукьяновки — римский светильник I в. н. эры.
Культура черняховского типа на территории города представлена могильниками на Старокиевской горе и Печерске, поселениями на Замковой горе, улице Владимирской, 11, и в других местах. Найдено также около 6 тыс. римских монет II—IV вв. н. э. (больше, чем в каком-либо ином месте Среднего Поднепровья. В одном из кладов, выявленном на Подоле в 1876 году, находилось 200 медных монет, в другом — на территории больницы им. И. П. Павлова — 350 серебряных монет. Самый большой клад, состоящий более чем из 4 тыс. монет, обнаружен в 1875 году в районе нынешней Львовской площади. Встречаются также обычные для Черняховской культуры античные импорты (на Львовской площади — бронзовая ситула, на Подоле — бронзовая грубо орнаментированная чаша, на территории Софийского заповедника — камея позднеримского производства IV в. н. эры). Все это свидетельствует о высокой степени имущественной дифференциации в среде славян и о развитых торговых связях населения.
Все перечисленные археологические памятники конца I тысячелетия до н. э. и первой половины I тысячелетия н. э., обнаруженные на огромной территории (от Кирилловской церкви на севере до Корчеватого на юге и от берега Днепра на востоке до долины Лыбеди на западе), превосходившей по размерам древний Киев времени его расцвета, свидетельствуют о том, что здесь располагалось более десятка небольших славянских поселений. В середине I тысячелетия их население входило в состав восточного раннеславянского союза племен антов, на базе которого на территории Среднего Поднепровья образовалось Полянское княжество.