Днепропетровская обл.

Географическая широта:	48°14'12'' с.ш.
Географическая долгота:	35°30'57'' в.д.
Почтовый индекс:	52561
Тип населенного пункта:	село
Украинское название:	Новоолександрівка
Подчиненные насленные пункты:	Бурхановка, Владимировское, Горки, Запорожское, Надеждино, Панасовка, Петровское, Третьяковка, Троицкое

Новоалександровка — село, центр сельского Совета. Расположена в 11 км от районного центра и в 2 км от железнодорожной станции Ивковка на линии Синельниково — Запорожье. Население — 1235 человек. Сельсовету подчинены населенные пункты Бурхановка, Вла-димировское, Горки, Запорожское, Надеждино, Пана-совка, Петровское, Третьяковка, Троицкое.

Возникновение Новоалександровки связано с историей колхоза им. В. И. Ленина — одного из старейших коллективных хозяйств нашей страны.

До Великой Октябрьской социалистической революции на бескрайних просторах Кулундинской степи на Алтае было несколько поселений бывших жителей Екатеринославской, Курской и Полтавской губерний, которые бежали туда, пытаясь спастись от безземелья и нищеты. Но и там не нашли они счастья. Лучшие земли находились в руках кулаков, не хватало скота, инвентаря. Только после установления Советской власти сельская беднота получила возможность свободно трудиться на своей земле. Путеводной звездой стали для нее мудрые советы В. И. Ленина о целесообразности объединения в сельскохозяйственные коллективы. «Коммуны, артельная обработка, товарищества крестьян,— указывал Ильич,— вот где спасение от невыгод мелкого хозяйства, вот в чем средство поднятия и улучшения хозяйства, экономии сил и борьбы с кулачеством, тунеядством и эксплуатацией»{В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 37, с. 179— 180.}.

20 февраля 1920 года, уже после разгрома Колчака, переселенцы-бедняки Вячеславки, Камышанки, Чернявки Славгородского уезда Омской губернии по инициативе коммунистов создали сельскохозяйственную артель «Свобода», которая объединяла вначале 28 семей{ЦГАОР УССР, ф. 559, оп. 3, д. 42, лл. 1, 2.}. Организаторами артели были А. М. Федоров (избранный вскоре секретарем партийной организации), И. Г. Марченко, П. Ф. Коваленко, Н. И. Прядко, С. Е. Демидкин и др.{А. Ф. Чмыга. Очерки по истории колхозного движения на Украине (1921—1925 гг.). М., 1959, с. 89; «Зоря», 15 августа 1935 г.} В феврале 1921 года к артели присоединились бедняки сел Новотроицкого и Верхнего Незамая. 14 февраля 1921 года состоялось общее собрание членов артели, на котором было принято решение перевести ее на устав коммуны, а также избран совет коммуны во главе с коммунистом Я. В. Жестовским. Сын батрака Я. В. Жестовский вместе с семьей в 1908 году переселился с Екатеринославщины на Алтай. На военной службе во время первой мировой войны он сблизился с большевиками. Возвратившись на Алтай, в 1918 году работал заместителем председателя Славгородского исполкома и заведующим уездным земельным отделом, а осенью 1920 года Славгородский уездком послал его в село Новотроицкое для организации сельского ревкома.

Совет коммуны «Свобода», возглавляемый Я. В. Жестовским, приступил к работе в чрезвычайно сложных условиях. Не было ни машин, ни тягловой силы для обработки земли. Коммунары решили послать ходоков к В. И. Ленину с просьбой помочь коммуне приобрести трактор. Члены коммуны доверили выполнение этого поручения Н. И. Полошкову и Я. В. Жестовскому. Вместе с ними в Москву был откомандирован техник Славгородской электростанции И. П. Ремняков. В ноябре 1921 года ходоки выехали в Москву. Только в феврале 1922 года они прибыли в столицу. Вскоре Я. В. Же-стовского пригласили в Кремль. Тепло встретил В. И. Ленин ходока с далекого Алтая. По распоряжению вождя коммуне был выделен трактор. Уже на следующий день на Ярославском вокзале под присмотром И. П. Ремнякова семидесятипятисильную машину грузили на платформу{В. Сологуб. Подарунок Ілліча. Дншропетровськ, 1900, с. 30—34.}.

В марте 1922 года посланцы коммунаров прибыли на станцию Славгород и на тракторе отправились в 120-километровый путь по степи к коммуне «Свобода». Машина, ранее невиданная в этих краях, привлекла внимание целой округи. Со всех концов степи съезжа-/653/лись люди посмотреть на «стального коня». Кроме трактора с запасными частями к нему и 10-корпусного плуга, из Москвы была еще привезена динамомашина на 10 квт. В коммуне засветились лампочки Ильича{Музей истории колхоза им. В. И. Ленина, инв. № 176.}. Первого мая 1922 года состоялся многолюдный митинг коммунаров, на котором присутствовало более тысячи крестьян близлежащих сел. Трибуной для выступающих был трактор — подарок В. И. Ленина.

Со временем ряды коммунаров заметно выросли. А с Украины начали приходить письма: родственники и знакомые переселенцев писали, как восстанавливают они сельское хозяйство после гражданской войны, звали домой. Коммунары решили послать в Харьков, к председателю ВУЦИК Г. И. Петровскому своих представителей, чтобы узнать, можно ли им переехать на Украину всей коммуной. В мае 1923 года Я. В. Жестовский и Д. Д. Пономаренко по поручению членов коммуны отправились в далекую дорогу.

Вскоре они известили коммунаров, что Всеукраинский Центральный Исполнительный Комитет дал разрешение на переселение и выделил для них два бывших помещичьих поместья в Павлоградском уезде Екатеринославской губернии{«Сельская жизнь», 15 февраля 1966 г.}.

Вначале для подготовки жилищ и хозяйственных помещений на Украину приехали 40 коммунаров. Местом жительства они избрали хутор Ямовский на берегу реки Нижней Терсы, в 12 км от Синельникова{Описание населенных мест Екатеринославской губернии на 1 января 1925 г., с. 538.}. Решено было назвать новое село Новоалександровкой. В феврале 1924 года выехали на родину и остальные коммунары{ЦГАОР УССР, ф. 559, оп. 3, д. 42, лл. 1, 2.}. В коммуне, которой после смерти В. И. Ленина присвоили его имя, насчитывалось тогда 367 человек. В первую же весну коммунары засеяли различными культурами 378 десятин земли и подготовили 80 десятин черного пара. В хозяйстве было 58 лошадей, 4 вола, 12 коров, 7 телят и 82 свиньи{Днепропетровский облгосархив, ф. Р-80, оп. 1, д. 41, л. 188.}.

В 1925 году коммуна имела более тысячи десятин земли, три трактора, электростанцию, мастерские — слесарную, токарную, столярную, кузнечную, пошивочную, необходимое количество рабочего скота и инвентаря. В этот период она объединяла более 500 человек{А. Ф. Чмыга.Очерки по истории колхозного движения на Украине (1921—1925 гг.), с. 140, 141.}. Все вопросы хозяйственной и культурной жизни коммунаров решались на общих собраниях и советах коммуны. Об организации труда в коммуне, о жизни и быте коммунаров подробно рассказывали во время работы I Всеукраинского съезда представителей колхозов на страницах газет его делегаты коммунары Я. В. Жестовский и М. И. Галуненко{А. Ф. Чмыга. Колхозное движение на Украине (1917—1929 гг.). М., 1974, с. 180.}. На разные виды работ в хозяйстве члены коммуны назначались по очереди, на недельный срок. За каждый участок хозяйства отвечал один человек, который руководил работой и отчитывался о ее результатах.

Пример в труде показывали коммунисты. В 1924 году партийная организация коммуны насчитывала 34 человека{Днепропетровский облпартархив, ф. 11, оп. 1, д. 172, л. 128.}. 39 юношей и девушек объединяла комсомольская ячейка.

Фото будет...

Первые коммунары у трактора, подаренного Новоалександровской коммуне В. И. Лениным. 20-е годы.

Жили коммунары в больших общественных домах. Первые годы с жильем было очень трудно, приходилось селить по нескольку семей в одну комнату. Уже в 1927 году коммуна получила от Советского государства 300 тыс. руб. кредита. На эти средства построили двухэтажные жилые дома, приобрели для коммунаров необходимые вещи. В селе открыли детские ясли и детдом.

В 1926 году начали работать медпункт, родильный дом. Медицинскую помощь населению оказывали врач, акушерка и медсестра. В медпункте ежегодно проходили практику студенты Днепропетровского медицинского института.

Сразу же после переезда с Алтая коммунары открыли четырехлетнюю школу. В 1925 году для нее выделили отдельное здание. Тогда здесь работали три учителя, обучалось 80 детей. Осенью 1926 года школа была преобразована в семилетнюю.

Коммунисты и комсомольцы проводили большую культурно-массовую работу. В клубе коммуны устраивались коллективные читки газет, журналов, здесь можно было послушать лекцию, посмотреть кинофильм. Уделялось внимание самодеятельному творчеству. К работе в драматическом кружке привлекали даже пожилых коммунаров. Особенно популярными были представления коллектива «Синяя блуза». С 1926 года в селе начали выпускать стенгазету «Коммунар». Много внимания укреплению коммуны, совершенствованию организации труда в ней уделяли ЦК КП(б)У и правительство Советской Украины. В 1927 году эти вопросы рассматривались Украинским Советским пра/654/